Sommerakademie 2004
Perspektiven historischer Mythosforschung
Politische Mythen im 19. und 20. Jahrhundert. Perspektiven historischer Mythosforschung
Sommerakademie des Herder-Institut
29. August bis 8. September 2004
[Programm]
1. Thema und Anliegen
Politische Mythen gründen in erster Linie auf stereotypen, verfestigten Geschichtsbildern und bedienen sich einer emotional aufgeladenen Begrifflichkeit, die damit eine sinnstiftende Qualität erhalten soll. Auf diese Weise wird im kollektiven Gedächtnis das hervorgehoben und konserviert, was die jeweilige Gesellschaft bzw. Kultur für existenziell notwendig hält. Politische Mythen sind damit nicht nur eine Erklärung und Deutung historischer Vorgänge, sondern auch eine Beglaubigung der grundlegenden Werte, der Ideen und Verhaltensweisen von Gruppen. Sie nehmen damit für soziale Gruppen legitimatorische, identitätsstiftende und integrative Funktionen an. Politische Mythen erleben während Krisenzeiten und Umbruchs-phasen immer wieder eine Renaissance, was darauf hinweist, dass sie eher zum 'Funktionsgedächtnis' (A. Assmann) als zum 'Speichergedächtnis' gehören. So wurden etwa der Mythos von Polen als Bollwerk der (katholischen) Christenheit gen Osten während der Teilungszeit Polens und der Mythos um den litauischen Großfürsten Vytautas nach der Staatsgründung Litauens 1918 virulent. Beiden Mythen ist gemeinsam, dass sie in einer spezifischen Situation Orientierung vermitteln sollten, indem sie an die vormalige Bedeutung und Größe ihres Staates erinnerten.
Im Wesentlichen lassen sich drei grobe Kategorien politischer Mythen feststellen: Raum-Mythen, (Gründungs-)Mythen um historische Ereignisse meist im Zusammenhang mit einem Ereignis und Mythen um Personen, die als Bestandteil eines Personenkultes zu behandeln sind. Historische Mythosforschung kann aus diesen grundlegenden Überlegungen heraus dazu beitragen, politisch-soziale Orientierungen zu erklären. Sie ist aber insgesamt noch ein Desiderat kulturwissenschaftlicher Forschung, zumal bisher erschienene Studien zu einzelnen politischen Mythen eher deskriptiven Charakter haben, als dass sie über deren Funktionsweisen Auskunft geben. Insgesamt wird der Begriff Mythos fast inflationär und häufig unreflektiert verwendet, so dass er von der Historiographie eingeengt und definiert werden muss. Bislang fehlt auch eine Typologie politischer Mythen. Moderne kulturwissenschaftliche Ansätze (der 'lieux de mémoire' (Pierre Nora), vor allem aber des 'kulturellen Gedächtnisses' (Jan Assmann), der 'invention of tradition' (Eric Hobsbawm) und der 'imagined communities' (Benedict Anderson)) liefern ihr die methodischen Grundlagen, auf denen die Frage nach den Ausdrucksformen und vor allem nach den Funktionen beantwortet werden können. Historische Mythosforschung hat daher nicht nur die grundlegende Aufgabe, einzelne Mythen zu beschreiben und zu erklären, sondern auch zu einer Theoriebildung beizutragen, wobei dafür ein intensiver Austausch über verschiedene Mythen notwendig ist.
Dieses Desiderat der aktuellen Mythosforschung möchte die Sommerakademie des Herder-Instituts aufgreifen und einer Gruppe von jüngeren Kulturwissenschaftlern verschiedener Disziplinen, die im Rahmen ihrer laufenden akademischen Qualifikationsschriften selbst an Studien mit Bezug auf politische Mythen und Kulte des 19. und 20. Jahrhunderts arbeiten, Gelegenheit geben, diese Thematik in intensiver gemeinsamer Arbeit methodisch und prak-tisch zu vertiefen. Dabei wird (dem Arbeitsbereich des Herder-Instituts entsprechend) ein besonderes Gewicht auf solchen Mythen/Personenkulten liegen, die direkt oder indirekt mit der Geschichte Ostmitteleuropas im 19. und 20. Jahrhundert verbunden sind. Jedoch sind auch darüber hinausgehende Themen und Projekte aus anderen Disziplinen erwünscht, um Vergleichsmöglichkeiten zu bieten. Durch das spezifische Prisma der Mythosforschung soll die Sommerakademie somit nicht nur eine grundsätzliche Auseinandersetzung mit politischen Mythen/Kulten ermöglichen, sondern zugleich einen Beitrag zur Geschichte des ostmitteleuropäischen Raumes und seiner Verbindungen zum übrigen Europa leisten.
Nicht zuletzt ist es ein vorrangiges Ziel der Sommerakademie, in der Arbeit an einem grund-legenden methodisch-praktischen Problem allgemeineuropäischer Geschichtswissenschaft Teilnehmer und Referenten aus West- und Ost(mittel)europa zusammenzuführen. Indem auf der Teilnehmerseite Doktoranden angesprochen werden, die an Studien zur Mythosforschung arbeiten, wird die Sommerakademie die Ergebnisse der neuesten einschlägigen Forschungen einbeziehen und sich dabei insbesondere um Lösungen der mit diesen Arbeiten verbundenen methodologischen Probleme bemühen.
Die Sommerakademie soll Kursarbeit an theoretischen Texten und Quellen, die Präsentation der eigenen Projekte durch die Teilnehmer sowie Impulsvorträge von etablierten Kolleginnen und Kollegen umfassen, die in jüngerer Zeit beispielhafte und herausragende Arbeiten zur Mythosforschung oder grundlegende methodologische Beiträge vorgelegt haben und mit den Teilnehmern am Beispiel ihres theoretischen Ansatzes bzw. ihres jeweiligen Projektes He-rangehensweisen, Schwierigkeiten und Probleme, Grenzen und Möglichkeiten, Nutzen und Nachteil historischer Mythosforschung diskutieren werden. Auf diese Weise soll durch die ganztägige Arbeit ein intensiver Austausch der Teilnehmer ermöglicht werden.
2. Leitung
Die Sommerakademie wird gemeinsam von Prof. Dr. Hans-Henning Hahn und Dr. Heidi Hein geleitet. Hans-Henning Hahn ist Ordinarius für Osteuropäische Geschichte an der Carl-von-Ossietzky-Universität Oldenburg. Er arbeitet seit längerer Zeit zum Thema und ist mit seinen Studien um eine Etablierung historischer Stereotypenforschung bemüht. Heidi Hein ist Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Herder-Institut und Lehrbeauftragte für Osteuropäi-sche Geschichte am Historischen Seminar der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf. Einer ihrer Forschungsschwerpunkte betrifft politische Mythen und Kulte; sie hat zu diesem Thema ihre Dissertation 'Der Pilsudski-Kult und seine Bedeutung für den polnischen Staat 1926-1939' (Marburg 2002) verfasst; außerdem ist sie an einer interdisziplinären Arbeitsgruppe zur Mythosforschung unter Leitung des Düsseldorfer Germanisten Prof. Dr. Peter Tepe betei-ligt.
3. Referenten (Impulsreferate) der Sommerakademie
Janos Bak (Budapest)
Vasil Rassewitsch (Lviv)
Hans-Henning Hahn (Oldenburg)
Heidi Hein (Marburg)
Detlef Hoffmann (Oldenburg)
Peter Niedermüller (Berlin)
Yves Bizeul (Rostock)
Robert Traba (Warschau)
4. Teilnehmer
Es stehen 20 Plätze für Teilnehmerinnen und Teilnehmer aus dem In- und Ausland zur Ver-fügung. Fahrtkosten, Unterbringung in Studentenheimen sowie ein Teil der Verpflegung (Mittages-sen) werden vom Herder-Instituts übenommenen. Die Teilnehmer/innen sollen jeweils ein eigenes Projekt zum thematischen Be-reich der Sommerakademie bearbeiten und dieses im Rahmen der Veranstaltung in einem 25-minütigen Vortrag zur Diskussion stellen. Tagungssprache ist Deutsch. Anmeldeschluss ist der 15. April 2004. Mit der Anmeldung wird neben Angaben zur Person (Lebenslauf, ggf. Publikationen) ein Kurz-Exposé zum bearbeiteten Projekt erbeten. Aus den Anmeldungen wird nach Bewerbungsschluss eine qualitative und thematische Auswahl getroffen, um eine im Rahmen des Themas möglichst vielseitige internationale und interdisziplinäre Veranstaltung zu ermöglichen. Vor Beginn der Sommerakademie wird allen Teilnehmern zur Vorbereitung ein Reader mit den Quellen und Texten zugesandt, die der Kursarbeit zugrundegelegt werden.