Forschungen zu Kult und Herrschaft der Führer-Regime in Mittel-, Ost- und Südosteuropa. Analysen, Konzepte und Vergleiche
Herausgegeben von Benno Ennker und Heidi Hein-Kircher
Die erste Hälfte des 20. Jahrhunderts (1914-1945) brachte im Zuge der autoritären und totalitären Systeme eine Reihe von Führerkulten in Mittel-, Ost- und Südosteuropa hervor. Mit der Personalisierung politischer Macht war die Prämisse verbunden, dass diese nicht in „abstrakten“ Institutionen verfasst sein, sondern erst im Bild des „Führers“ einen für die Wahrnehmung des Volkes greifbaren Ausdruck und für die Herrschaft durchgreifenden Effekt finden kann, so dass die Allgegenwart und Allmacht des „Führers“ nur durch umfassenden Einsatz der Massenmedien des 20. Jahrhunderts gewährleistet werden konnte.
Die politischen Kulte des 20. Jahrhunderts waren bislang erstaunlich selten Gegenstand ausführlicher und komparatistischer historischer Forschung. Die Beiträge des Bandes stellen daher Führerkulte des 20. Jahrhunderts, die in autoritären und totalitären Regimen entstanden sind, in vergleichender Perspektive dar.
Inhalt:
Vorwort | VII |
Einleitung | |
Heidi Hein-Kircher: Führerkult und Führermythos. Theoretische Reflexionen zur Einführung | 3 |
1 Produktionsweisen und Rezeption von politischen Kulten | |
Nicola Hille: Der Führerkult im Bild. Die Darstellung von Hitler, Stalin und Mussolini in der politischen Sichtagitation der 1920er bis 1940er Jahre | 27 |
Daniel Ursprung: Personenkult im Bild: Stalin, Enver Hoxha und Nicolae Ceauşescu im Vergleich | 50 |
Sandra Dahlke: Personenkulte und Kultproduzenten: Emel’jan Jaroslavskij (1878-1943), Stalin und der Stalin-Kult | 74 |
Balázs Apor: ‘Ignorance is bliss’: Cultreception and Popular Indifference in Communist Hungary (1947-1956) | 90 |
2 Führer in der politischen Kultur | |
Klaus Richter: Der Kult um Antanas Smetona in Litauen (1926-1940). Funktionsweise und Entwicklungen | 111 |
Werner Suppanz: „Er gab für Österreich sein Blut, ein wahrer deutscher Mann“. Engelbert Dollfuß und die austrofaschistische Version des Führertums | 137 |
Toni Morant i Ariño: „Der Caudillo wird nur durch seinen eigenen Willen begrenzt“. Der Franco-Mythos in Spanien, 1936-1945. | 157 |
Marc Zivojinovic: Der jugoslawische Tito-Kult – Mythologisierte Motive und ritualisierte Kulthandlungen | 181 |
Andreas Oberender: „Das Haupt unserer Partei und unseres Staates“. Führerherrschaft und Führerkult unter Leonid Brežnev | 200 |
3 Führer an der Peripherie | |
Ralf Meindl: Gauleiter Erich Koch, der „Ostpreußen-Führer“ | 219 |
Olaf Mertelsmann: Führer im Ausverkauf. Estland 1939-1945 | 234 |
Stanislava Kolková: Das Bild von Jozef Tiso als „Führer mit christlichem Antlitz“ und „Symbol der slowakischen Unabhängigkeit“ in Vergangenheit und Gegenwart – Versuch einer Annäherung | 253 |
Stefan Dietrich: Ante Pavelić – Hitlers Statthalter. Personenkult im „Unabhängigen Staat Kroatien“ 1941-1945 | 276 |
Alexey Tikhomirov: The Stalin Cult between Center and Pe-riphery: the Structures of the Cult Community in the Empire of Socialism, 1949-1956 – the Case of GDR | 297 |
4 Vergleich und Synthese | |
Jan C. Behrends: Drei Gesichter des Führerkults. Eine vergleichende Skizze zu Bolschewismus, Faschismus und Nationalsozialismus | 325 |
Benno Ennker: Der Führer im Europa des 20. Jahrhunderts – eine Synthese | 347 |
Verzeichnis der Autoren | 379 |